A menudo escucho expresiones racistas que forman parte de un lenguaje tan coloquial e interiorizado que en rara ocasión son cuestionadas. Palabras como denigrar o expresiones como cobrar en negro, dinero negro, tener la negra, ser la oveja negra de la familia o hacer el indio revelan un lenguaje racista que utiliza el término negro como sinónimo de mala suerte o de ilegal; o indio como sinónimo de no civilizado. 

El lenguaje es la herramienta que usamos para comunicarnos. El lenguaje designa realidades, las nombra, las visibiliza y a veces las encubre. Al igual que la realidad (que no es una sino muchas) está en constante cambio, la lengua como un elemento vivo, también, adaptándose a los contextos y momentos históricos desde donde hablamos. El problema surge cuando observamos que la estructura social que conforma nuestras realidades es racista, sexista, clasista, homófoba... Es incuestionable entonces que el lenguaje que da cuenta de dicha estructura es también racista, sexista, clasista y homófobo... Para construir una sociedad más justa e inclusiva tenemos como tarea desmontar dichas opresiones y desigualdades partiendo, en este caso, del análisis del lenguaje y del cambio posterior en el uso de determinado vocabulario.